為深入探索包括漳州布袋木偶戲在內(nèi)的非物質文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新路徑，福建師范大學文學院“與時相偶”實踐隊于8月6日赴漳州開展調研活動。作為實踐行程的最后一站，團隊深入自媒體團隊“布袋不呆”拍攝地點——偶爾片場，通過沉浸式觀摩和實地采訪，深入了解漳州布袋木偶戲在新時代的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展情況，以青年視角為非遺活化注入新思考。
        在“布袋不呆”團隊的拍攝現(xiàn)場，實踐隊員們親眼見證了傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代創(chuàng)作的融合過程。從機位調整的精確測算到動作指導的反復打磨，從燈光變化的細膩調度到場景搭建的匠心獨運，每一個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了團隊對藝術品質的不懈追求。采訪中，團隊負責人王睿揭示了“布袋不呆”名稱的深意：“我們希望通過這一命名打破傳統(tǒng)布袋戲‘呆板’的刻板印象，以年輕化、創(chuàng)新性的表達方式，讓更多人認識到布袋戲的靈動與活力。”他進一步介紹，團隊以二次元、國漫等年輕化元素為切入點，在保留漳州布袋木偶戲核心技藝的基礎上，進行內(nèi)容、形式與傳播方式的革新。
        技術賦能是“布袋不呆”團隊的重要創(chuàng)新方向。實踐隊員們近距離觀摩了團隊采用3D打印技術制作的木偶頭模。王睿指出，與傳統(tǒng)木雕工藝相比，3D打印技術具有成型速度快、重量輕量化、標準統(tǒng)一等顯著優(yōu)勢，有效解決了傳統(tǒng)工藝中專業(yè)人才稀缺、制作周期長、成本高等問題。此外，操偶師吳松斌為實踐隊成員們詳細演示了木偶內(nèi)部操控機關的精巧設計：通過微型機關控制眼部眨動、嘴角開合，配合手部固定造型，讓木偶在指尖下煥發(fā)鮮活生命力。吳松斌的演示使實踐隊員們直觀感受到，布袋木偶的創(chuàng)新實則是以傳統(tǒng)結構為根基的智慧延續(xù)——無論是眼部的靈動機關，還是手部的精巧構造，均在傳承老藝人技藝精髓的同時，以現(xiàn)代技術賦予其新的表達維度，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)技藝的再詮釋與再創(chuàng)造。
        實踐隊調研期間，還專程赴漳州古城探尋布袋木偶戲相關文創(chuàng)產(chǎn)品，并體驗了前沿的AR技術應用。在古城文創(chuàng)店鋪，隊員們發(fā)現(xiàn)了一系列以布袋木偶為原型的創(chuàng)意產(chǎn)品，如鑰匙扣、明信片、冰箱貼等，其中一套AR互動冰箱貼尤為引人注目——通過手機掃描，木偶頭飾與現(xiàn)實人物圖像相結合，實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術與數(shù)字科技的巧妙結合。實踐隊員切身感受了科技賦能非遺的無限可能，也充分地認識到科技創(chuàng)新與互動體驗讓傳統(tǒng)文化觸手可及，為年輕群體提供了全新的接觸與認知非遺文化的路徑。
        此次實踐調研讓隊員們看到了布袋木偶戲在多元路徑交匯下煥發(fā)新生的無限可能。“布袋不呆”團隊通過技術創(chuàng)新、內(nèi)容革新與傳播形式拓展，為非遺注入時代活力；古城文創(chuàng)與AR應用的實踐，則展現(xiàn)了創(chuàng)意表達與科技融合對文化“破圈”傳播的重要推動作用。
        正如習近平總書記所言：“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。”未來，“與時相偶”實踐隊將繼續(xù)深耕漳州布袋木偶戲的傳承路徑，通過新媒體平臺傳播、非遺文化進校園活動、數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等方式，持續(xù)探索活化傳承的多元可能，以青春之力助力掌中木偶在新時代舞臺煥發(fā)萬象新生，奏響文化傳承的時代強音。