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關(guān)注死亡教育,播撒生命暖陽(yáng)

——中南大學(xué)死亡教育社會(huì)普及程度調(diào)研寒假社會(huì)實(shí)踐團(tuán)新聞稿
 
為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,響應(yīng)中南大學(xué)寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)號(hào)召,本實(shí)踐團(tuán)以“中國(guó)死亡教育的社會(huì)普及度”為主題,開(kāi)展了一系列社會(huì)實(shí)踐及調(diào)研活動(dòng)。
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實(shí)踐團(tuán)團(tuán)旗

實(shí)踐團(tuán)成員合影
 
死亡教育是一個(gè)當(dāng)代社會(huì)亟需研討的論題,有以下三點(diǎn)原因。其一,我國(guó)已進(jìn)入老年型社會(huì),人口老齡化問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。工作的喪失、生理機(jī)能的減退和社會(huì)關(guān)系的變化均使得老年人承受著沉重的心理負(fù)擔(dān),很多老年人感受不到生活的意義。死亡教育讓他們學(xué)會(huì)調(diào)適不健康、趨向死亡的心理,重新認(rèn)識(shí)生命的意義,可從容地面對(duì)死亡。其二,自2020年新冠肺炎疫情爆發(fā),全中國(guó)乃至全世界全人類(lèi)都經(jīng)歷了一次對(duì)生死的觀念大更新,此時(shí)談死亡教育正當(dāng)其時(shí)。其三,死亡教育也是破除迷信和提高素養(yǎng)的教育,是社會(huì)精神文明發(fā)展的需要,也是人生觀教育的組成部分。面對(duì)生死問(wèn)題逐漸增多的這樣的一個(gè)社會(huì),死亡教育對(duì)死亡及瀕死的正確了解和調(diào)試、以及充分認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)是非常必要的。
 

   
 2022年12月20日,本實(shí)踐團(tuán)舉行第一次會(huì)議,由于疫情原因,采取線上會(huì)議進(jìn)行。本次會(huì)議中協(xié)商決定了本實(shí)踐團(tuán)活動(dòng)名稱(chēng),負(fù)責(zé)人介紹了實(shí)踐活動(dòng)流程,成員商定了主要活動(dòng)方式方法,大致分配了成員任務(wù)。會(huì)議商定:本實(shí)踐團(tuán)命名為中南大學(xué)死亡教育社會(huì)普及程度調(diào)研寒假社會(huì)實(shí)踐團(tuán),調(diào)研主體分為三部分:線上問(wèn)卷調(diào)查、線下采訪以及死亡教育基地參觀。通過(guò)本次會(huì)議,增強(qiáng)了成員凝聚力,明晰了實(shí)踐方法與任務(wù),為進(jìn)一步開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查奠定了良好基礎(chǔ)。
12月24日,線上問(wèn)卷星制作完畢,成員通過(guò)微信、QQ、微博等方式轉(zhuǎn)發(fā)問(wèn)卷星,截止2023年2月10日,共收集255份有效問(wèn)卷結(jié)果。其中,男性受訪者70人,占31.11%,女性受訪者155人,共占68.89%。15歲-24歲人群以95.11%的比例占調(diào)查結(jié)果大多數(shù);12-15歲人群占0.89%、25-30歲人群占21.78%、30-60歲人群占2.22%。在對(duì)死亡教育的認(rèn)知度這一項(xiàng),64%的受訪者對(duì)死亡教育的知識(shí)不太了解,5.33%的人表示很不了解,29.33%的人表示比較了解,只有1.33%非常了解。同時(shí),近60%的受訪者表示,應(yīng)該從小學(xué)或初中階段開(kāi)始開(kāi)展死亡教育,也有8%的人認(rèn)為從啟蒙時(shí)期就應(yīng)該開(kāi)展死亡教育。結(jié)果顯示,很多人對(duì)當(dāng)前社會(huì)死亡教育普及程度不滿意,也希望盡早、全面開(kāi)展相關(guān)教育工作。

問(wèn)卷調(diào)查部分結(jié)果
 
與此同時(shí),2023年1月初,成員在家鄉(xiāng)各自進(jìn)行了線下采訪,采訪對(duì)象包括學(xué)生、家長(zhǎng)、老師及地方教育機(jī)構(gòu)工作人員領(lǐng)導(dǎo)等,對(duì)象廣泛,基本涵蓋了死亡教育覆蓋和影響的各個(gè)層面。結(jié)合調(diào)查結(jié)果,本實(shí)踐組對(duì)死亡教育的普及度提高提出了相關(guān)建議,如國(guó)家政策支持、構(gòu)建死亡教育體系、支持死亡教育相關(guān)影視和文化作品創(chuàng)作推廣、整合社會(huì)資源,建設(shè)更多安寧和緩醫(yī)療機(jī)構(gòu)、加大對(duì)農(nóng)村和西部傳統(tǒng)觀念的積極引導(dǎo)等。

成員采訪視頻
 
2月27日,實(shí)踐團(tuán)成員前往長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀數(shù)字博物館和教學(xué)基地切身體驗(yàn)死亡教育。作為中國(guó)首個(gè)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代殯葬教育的高等教育學(xué)院,長(zhǎng)沙民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院擁有完整成熟的殯儀專(zhuān)業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),建立了規(guī)模相當(dāng)?shù)臍泝x數(shù)字博物館。學(xué)院肖老師帶領(lǐng)成員們?cè)敱M參觀和體驗(yàn)了相關(guān)博物和設(shè)施,講解了中國(guó)近現(xiàn)代殯葬行業(yè)的發(fā)展,借助數(shù)字化設(shè)備,成員們能夠更好地理解和體會(huì)殯葬禮儀和特點(diǎn)。通過(guò)實(shí)地參觀,成員們收獲頗多,不僅對(duì)現(xiàn)代殯葬行業(yè)的發(fā)展有了認(rèn)識(shí),還了解到了中國(guó)從古至今殯葬文化的發(fā)展和演變以及國(guó)外殯葬禮儀的特點(diǎn)。通過(guò)本次參觀,成員們切身體驗(yàn)了一次生動(dòng)的死亡教育課,增強(qiáng)了成員們對(duì)死亡的認(rèn)知,進(jìn)一步加深了增強(qiáng)死亡教育社會(huì)普及度的愿望。


參觀剪影

以上主要活動(dòng)開(kāi)展的同時(shí),本實(shí)踐團(tuán)開(kāi)通了名為“岳麓暖陽(yáng)”原創(chuàng)公眾號(hào),旨在發(fā)布死亡教育相關(guān)介紹文章以及本實(shí)踐團(tuán)活動(dòng)流程與感想。開(kāi)通了同名微信視頻號(hào),意在上傳線下采訪視頻和死亡教育相關(guān)科普視頻。兩個(gè)媒體宣傳賬號(hào)為發(fā)布宣傳本實(shí)踐團(tuán)相關(guān)內(nèi)容發(fā)揮了重要作用,成為本次實(shí)踐活動(dòng)中不可或缺的宣傳平臺(tái)。
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本實(shí)踐團(tuán)公眾號(hào)

本實(shí)踐團(tuán)視頻號(hào)及其瀏覽量
 
    通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),本實(shí)踐團(tuán)向社會(huì)傳播了死亡教育的重要性,讓更多人了解到了死亡教育的形式和特點(diǎn)。同時(shí),我們發(fā)現(xiàn),死亡教育在中國(guó)的社會(huì)普及度極低,多數(shù)人對(duì)死亡教育認(rèn)知較少,對(duì)死亡沒(méi)有特別正確理性的認(rèn)識(shí)。因此更需要引導(dǎo)人們對(duì)生死進(jìn)行思考,理解死亡是不可抗拒的自然規(guī)律,從而樹(shù)立科學(xué)、合理、健康的死亡觀;使人們正確地認(rèn)識(shí)死亡的各種表象、情境和反應(yīng);消除人們對(duì)死亡的恐懼、焦慮等心理現(xiàn)象,教育人們坦然面對(duì)死亡;使人們思索各種死亡問(wèn)題,學(xué)習(xí)和探討死亡的心理過(guò)程以及死亡對(duì)人們的心理影響,為處理自我之死、親人之死做好心理上的準(zhǔn)備;懂得尊重、維護(hù)和不傷害他人的生命;了解死亡的原因、預(yù)防與延緩死亡的措施;勇敢地正視生老病死的問(wèn)題,加深人們對(duì)死亡的深刻認(rèn)識(shí),使更多的人認(rèn)識(shí)到人生包括優(yōu)生、優(yōu)活、優(yōu)死三大階段,并將這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為珍惜生命、快樂(lè)地度過(guò)一生。
同時(shí),通過(guò)親身參與社會(huì)實(shí)踐,團(tuán)隊(duì)成員了解了社會(huì)實(shí)踐的方法、流程、采訪要點(diǎn),提升了團(tuán)隊(duì)合作力,積累了實(shí)地采訪、信息搜集、資料整合、文案編寫(xiě)、ppt制作,匯報(bào)演講等許多經(jīng)驗(yàn)和能力,為今后大學(xué)生活和社會(huì)生活積淀了深厚經(jīng)驗(yàn)。
也許對(duì)于死亡與人生,人們懼怕過(guò)、逃避過(guò)、痛恨過(guò)、迷茫過(guò)。但人生這本書(shū),總要翻到最后一頁(yè);人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,珍惜當(dāng)下永遠(yuǎn)是最優(yōu)解。對(duì)于人生與死亡,我們應(yīng)該不去逃避、樂(lè)觀面對(duì)、正視生死。生與死,是永恒的哲學(xué)命題。向死而生,為生命賦能!“岳麓暖陽(yáng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)正通過(guò)死亡教育及殯葬文化的調(diào)研,引導(dǎo)更多的人轉(zhuǎn)變觀念,關(guān)注死亡教育!關(guān)注社會(huì)發(fā)展,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,我們一直在路上!
 
    作者:武楊睿 來(lái)源:中南大學(xué)商學(xué)院
    發(fā)布時(shí)間:2023-03-24 瀏覽:
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