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汽院“拾遺弘夢”實(shí)踐隊(duì):棕編中的非遺文化

非遺是最后一塊補(bǔ)天石,被歷代人民耐心呵護(hù),人們用心頭熱血精心打磨,將生活智慧、文化歷史雕刻其上,傳承千年熠熠發(fā)光。當(dāng)踏進(jìn)棕編工作室的那一刻,我就被那一個個小巧、精美的棕編工藝品所吸引,不由得感嘆手藝人的偉大。據(jù)冉崇軍先生介紹,棕編的手工技法主要有三種:第一種叫胡椒眼技法,即將棕絲等距排列的經(jīng)線相互交叉形成菱形,再用兩根緯線穿于菱形四角,依此類推,編織處窗花般美觀規(guī)則的圖案;第二種為密編法,藝人采用疏密相同、距離相等且重復(fù)的方法進(jìn)行細(xì)密的編織,這種編織方法多用于鞋、扇等產(chǎn)品的編織;第三種是“人”字形編法,即以“人”字圖案來設(shè)計(jì)或控制棕編的經(jīng)緯走向或構(gòu)圖,這種編織方法通常使用在帽、席等生活用品編織上,具有美觀大方的特點(diǎn)。

文化之韻,歷久彌新,文化和自然遺產(chǎn)是中華民族的寶貴財(cái)富,是民族獨(dú)立品格的歷史憑證,也是我們滿懷信心走向未來的堅(jiān)實(shí)根基和力量與智慧之源。當(dāng)談到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)時,我從冉崇軍先生的眼中看到了一絲無奈。“以前也有很多年輕人來學(xué)習(xí)棕編,可惜的是有許多半途而廢的,還有一些學(xué)有所成后覺得工作艱辛賺不到錢而轉(zhuǎn)行的。”冉崇軍先生說到。
為什么冉先生能在棕編這條路上一直堅(jiān)持下去呢?他笑著說道:“傳承技藝最終還是要靠傳承人,自己會一直熱愛這門技藝并堅(jiān)持下去,作為一個傳承人,我衷心地希望有更多的年輕人喜愛我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳播和傳承。”因?yàn)闊釔,所以?jiān)持,因?yàn)閳?jiān)持,所以傳承。冉先生堅(jiān)守著自己的初心,日復(fù)一日、年復(fù)一年地做著同樣的事情。這種一絲不茍、精益求精的匠心精神深深打動了我。

歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。作為新時代的青年,我更應(yīng)該肩負(fù)起時代所賦予的使命,保護(hù)好文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪火相傳,文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化。

    作者:呂博 來源:湖北汽車工業(yè)學(xué)院拾遺弘夢啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)
    發(fā)布時間:2022-08-21 瀏覽:
  • 筆墨之都,魅力歙縣
  • 徽墨是中國漢族制墨技藝中的珍品,也是聞名中外的“文房四寶”之一;漳兄凭玫臍v史,它作為徽文化的一寶在國內(nèi)外有著廣泛的影響。
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