南戲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，訴說(shuō)著歲月的流淌。九百年間的傳承，承載著一代代人的守候。一方舞臺(tái)一張桌椅，是一次表演更是一個(gè)世界。
       你曾經(jīng)都從哪里獲得過(guò)關(guān)于溫州南戲的訊息？我相信回答幾乎是零。
       但是，方汝將老師曾說(shuō)過(guò)：“戲永遠(yuǎn)在我們身邊。”
       當(dāng)一幫大學(xué)生遇上古老又富有韻味的戲曲文化，我們期待擦出不一樣的火花!
 
       近日，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院文化傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院赴溫州”訴南戲之情，品戲曲之味“實(shí)踐服務(wù)團(tuán)走進(jìn)南戲發(fā)源地溫州，了解溫州方言下的南戲文化，探索南戲之奧妙。實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)用自己的力量認(rèn)識(shí)原以為距離大家很遙遠(yuǎn)的戲曲，真實(shí)感受到了戲曲演職人員的熱愛(ài)與努力付出。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)結(jié)束實(shí)踐活動(dòng)，用大學(xué)生的角度完成視頻的制作并成功調(diào)研，寫出一份滿意的調(diào)查答卷。
   
       實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到溫州文化館，親自聆聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于南戲的講座宣講。方汝將老師帶領(lǐng)甌劇青年演員，選取《張協(xié)狀元》》《殺狗記》等經(jīng)典劇目的一些片段，真實(shí)地帶我們領(lǐng)略了一番“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”這句話。“唱念做打、手眼身法步”,舞臺(tái)上我們看到的每一個(gè)基本功，都是演員們幾十年如一日磨礪出來(lái)的技能。一句詞、一段腔、一甩袖，每一個(gè)細(xì)節(jié)都在他們的考量范圍之中。正是他們對(duì)待甌劇的兢兢業(yè)業(yè)與良苦用心，才讓這甌劇傳唱幾百年而包含神韻。講座最后來(lái)到互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾講到關(guān)于南戲甌劇的創(chuàng)新問(wèn)題，問(wèn)到了本質(zhì)卻也是最關(guān)鍵的部分。我們的老一輩演員正在做著守正創(chuàng)新的事情，正培養(yǎng)著一代代杰出的新生演員。
這次講座，舞臺(tái)雖小，卻也情真意切，親身體驗(yàn)才知道，那一曲驚鴻若游龍，是多少日的付出與辛勤練習(xí)。講座結(jié)束，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對(duì)南戲的傳承充滿了期待和期盼。

 
   
       遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在南戲博物館外，就感受到其本身的與眾不同。不似外部街道的繁華霓虹，整座博物館籠罩在古樸之中。
       跨過(guò)木門檻，便隱隱嗅出一股木頭味兒。復(fù)古的設(shè)計(jì)與南戲文化歷史本身契合。在實(shí)踐團(tuán)首先走到的一間房中，其展示出的便是南戲文化的整體介紹。
     “南戲是一門什么樣的藝術(shù)？”
      白色浮雕被不起眼地刻在木板旁，留待每一個(gè)看見(jiàn)它的游客沉思。
     《張協(xié)狀元》《琵琶記》，戲劇本、戲劇服裝。隨著時(shí)間的流淌，實(shí)踐團(tuán)從屋頭走到屋尾，繼而轉(zhuǎn)向另一個(gè)房間，最后停在南戲博物館的正中央。
      繞個(gè)圈過(guò)來(lái)，石砌的戲臺(tái)被莊嚴(yán)地?cái)[放在正中央，背景板上雕刻著的是樸素風(fēng)景，四周進(jìn)入口被“警戒線”攔住。一邊是暫時(shí)不被使用的戲臺(tái)，另一邊是一遍又一遍播放著《張協(xié)狀元》曲目的顯示板，南戲的文化歷史，跨越數(shù)年，通過(guò)另一種形式被帶到大眾的視野。
     “大家來(lái)這里找找，有關(guān)南戲的曲目吧。”熒幕里，上了年紀(jì)的男人笑著對(duì)一群孩童說(shuō)。
      孩童成群散開(kāi)，在一間間房子里尋覓著南戲最原始的蹤跡。
      而來(lái)訪的游客們，一群繼著一群在那些介紹詞前討論紛紛。
    “快來(lái)，這里可以蓋章！”一個(gè)小孩兒喊著從實(shí)踐團(tuán)旁跑過(guò)。
      那是南戲文化的風(fēng)，裹挾著歷史滄桑，磨損的齒輪依然在轉(zhuǎn)動(dòng)

   
      “戲劇這東西，你一旦了解了，自己就陷進(jìn)去，再也不愿意離開(kāi)了。”
        在溫州鹿城五馬街的一個(gè)小亭子里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便飄出了琴弦拉動(dòng)的悠揚(yáng)樂(lè)聲。走近了去，隱隱約約還道是那咿咿呀呀的戲劇腔調(diào)。
      “爺爺，你們唱的是什么呀？”
      “是南戲。”
       老人的聲音依舊洪亮而平穩(wěn)，一段段綿密柔長(zhǎng)的戲曲唱腔如流水一般魚貫出來(lái)，連著圍坐余人的樂(lè)聲，相接成為老一輩默默傳承的傳統(tǒng)衣缽。
       匠人們的演奏在晨練結(jié)束的時(shí)段迎來(lái)了一天的開(kāi)啟。我們也得以與他們展開(kāi)關(guān)于南戲的的采訪。在溫州的各個(gè)亭子和場(chǎng)館都有那位演唱南戲的爺爺?shù)谋硌�。他說(shuō)：“溫州南戲是我們的傳統(tǒng)文化，是我們的獨(dú)具特色的藝術(shù)。我從小就愛(ài)聽(tīng)南戲，就在家里自己跟著學(xué)，學(xué)了片花、班群、武戲等不同的劇目，我認(rèn)為傳承南戲需要我們老一輩人把自己學(xué)到的傳承給年輕人，讓他們繼續(xù)傳承下去。我現(xiàn)在每天都堅(jiān)持去公園區(qū)的亭子里演唱南戲，希望能讓更多人認(rèn)識(shí)南戲，愛(ài)上南戲。”
而被亭中戲腔吸引來(lái)的也不止我們，還有一位中央戲劇學(xué)院的退休教師亦聞聲而來(lái)。于是我們也進(jìn)行了對(duì)戲劇更加深入的溝通。他認(rèn)為：“溫州南戲作為地方文化的代表，傳統(tǒng)藝術(shù)的經(jīng)典之一，應(yīng)該予以高度重視和保護(hù)。要想把南戲傳承下去，就必須在教育上下功夫，讓更多的年輕人能夠接觸、了解、學(xué)習(xí)南戲。我們也可以在電視、電影、音像、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)渠道宣傳和推廣南戲，讓更多人接觸，認(rèn)識(shí)，愛(ài)上南戲。只有讓年輕人學(xué)習(xí)戲、接觸南戲，才能夠保證它不會(huì)被淘汰。”
在回憶自己為戲劇付出的往昔時(shí)，老人忍不住落了淚，他看著我們一眾年輕的眼睛，近乎嘆息地說(shuō)：“戲劇這東西，你一旦了解了，自己就陷進(jìn)去，再也不愿意離開(kāi)了。”