為深入了解身邊的非遺文化,親身感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的發(fā)展模式,7月20日,曲阜師范大學(xué)計算機(jī)學(xué)院“拾遺”社會實踐隊隊員來到了寧津縣張大莊鎮(zhèn),尋找市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)張氏木雕的傳承人——張立成,體驗刀鋒下的傳神技藝。

自清朝嘉慶年間,張大莊這片土地上的人們,就開始以制作木床、木桶、木碗、木質(zhì)桌椅等生活用具聞名。在長期的生產(chǎn)生活實踐中,他們逐漸讓木材的加工制作更富藝術(shù)性,由此出現(xiàn)了木雕技藝。

到清朝光緒年間,張大莊鎮(zhèn)張戶頭村出現(xiàn)了一位雕刻技藝爐火純青的木工老藝人——張潔源。據(jù)史料記載,張潔源是一位在當(dāng)時名冠齊魯?shù)哪芄で山常鶆?chuàng)造的雕刻藝術(shù),造型上力求精美,裝飾上力求精巧,在造型和紋飾上表現(xiàn)出豐滿、樸實、圓潤、柔和的風(fēng)格。在雕刻時,他力求能于大處著力,形成了像魯西北大平原農(nóng)民一樣粗獷、奔放和優(yōu)雅細(xì)膩并存的藝術(shù)效果。張潔源成為張氏木雕技藝的始祖,他的技藝傳至現(xiàn)在的張立成,已歷經(jīng)了五代。

張立成是張潔源的第五世孫,受祖輩的影響,很小的時候,他就獨(dú)自鼓搗木工工具,制作一些小物件。他9歲時,看到爺爺?shù)窨虣还窕B木飾,便模仿著用小刻刀獨(dú)自制作完成了許多小鳥的花雕飾品,受到爺爺、鄉(xiāng)親的鼓勵和贊揚(yáng)。自幼的藝術(shù)熏陶和耳濡目染,再加上祖輩的培養(yǎng)教育,張立成初中時給本村村民制作新房用的坨梁,就精美絕倫,鄉(xiāng)親們都拍手稱好。張立成學(xué)習(xí)和繼承了張氏雕刻藝術(shù)后,并不滿足于祖輩的成就,他在祖輩的基礎(chǔ)上探索創(chuàng)新,使藝術(shù)品更具有神韻和現(xiàn)代氣息。在他的努力下,張氏木雕聲名遠(yuǎn)播。

在采訪時,張立成提到,“因為我干雕刻的時候不慎把這個眼睛碰傷了啊,成為一名低視力的殘疾人,但傷病始終改變不了的初衷。”失去了一只眼睛,這讓張立成很難接受,可日子總要過下去。正是因為對木雕的熱愛,張立成重新振作,拿起了刻刀。木雕是一門綜合藝術(shù),涉及到雕刻,設(shè)計等方面的知識。為了真正掌握這門技藝,張立成已經(jīng)進(jìn)行了一年的專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)成歸來,他用自己多年來的積蓄開了一家木工雕刻廠。

張立成帶領(lǐng)實踐隊員參觀了木雕展廳,并講解了制作一件木雕作品的主要流程。“這兩座木雕像是我特別喜歡的作品,都是取材于山上整棵的梧桐樹。這個雕刻人物啊,最主要的就是面部表情,也就是說開臉,這個臉開好以后他就特別生動,栩栩如生。”
隨著時代的快速發(fā)展,純手工雕刻已漸漸式微,慢慢淡出了人們的視野,如何讓手工雕刻重新煥發(fā)生機(jī),與時代同頻發(fā)展,是現(xiàn)代雕刻手藝人需要思考的問題。“手工干活慢,掙錢掙的少,用機(jī)器代替了,但是呢,這個機(jī)器它不能完全代替手工。我的宗旨就是不希望這個老祖宗留下來的手藝消失了,所以說我堅持也堅信,通過科技和原來的傳統(tǒng)手藝相結(jié)合,把這個手藝發(fā)揚(yáng)開來,通過互聯(lián)網(wǎng)也好,新媒體也好,讓更多人們?nèi)ブ廊フ湎н@個老祖宗留下的手藝。”

在政府的幫助與支持下,張立成成立了自己的木雕公司,并招收了十余名殘疾人學(xué)徒,在幫助與自己同樣遭遇的殘疾人的同時,致力于將非遺文化傳承下去。公司大到人物雕像,小到桃木劍、彌勒佛、把玩件,還有出口泰國的大象木制品等工藝品應(yīng)有盡有。有心的張立成,把加工餐桌椅剩下的下腳料變廢為寶,雕刻成小物件,通過鎮(zhèn)政府組織的電子商務(wù)培訓(xùn),張立成理清了自己的發(fā)展思路,開發(fā)了自己的網(wǎng)站,把傳統(tǒng)的木工雕刻工藝淋漓盡致的表現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)出來,對未來的發(fā)展,張立成滿懷信心。
中國是一個崇尚雕刻又擅長雕刻的國度,在品種繁多,流派紛呈的百余種民間雕刻工藝中,張氏木雕憑借其悠久的歷史、豐富的品類、生動的神韻、精美的雕飾以及一代代傳承人精湛的技藝,而熠熠生輝。它蘊(yùn)含著勞動人民的智慧,融入了中華民族特有的氣質(zhì)的文化素養(yǎng)。2017年,張氏木雕被列入德州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。相信在政府和人民的保護(hù)下,這個古老的技藝會得到更好的發(fā)展。
撰稿人:劉欣玥
拾遺社會實踐隊
指導(dǎo)老師:于運(yùn)清