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傳承鄉(xiāng)土文化,賦能鄉(xiāng)村振興

大學(xué)生新聞網(wǎng)泉州817日電(通訊員 徐靜 彭若彤 劉心怡)為進(jìn)一步活用鄉(xiāng)村文化資源,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村振興,71日,華僑大學(xué)文學(xué)院“重走泉榕古道,挖掘多元文化價(jià)值——泉榕古道馬甲段蔡內(nèi),新民二村調(diào)研”實(shí)踐團(tuán)(以下簡稱實(shí)踐團(tuán))來到了福建省泉州市馬甲鎮(zhèn)的新民村和蔡內(nèi)村,探尋當(dāng)?shù)匾晕幕凄l(xiāng)村振興的經(jīng)驗(yàn),同筑百年鄉(xiāng)村夢(mèng)。

 

 

鄉(xiāng)風(fēng)家訓(xùn)永流傳 新民振興黨旗飄

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容和有力支撐。新民村不僅有著傳承千年的家風(fēng)古訓(xùn)文化,也有著基層黨組織的紅色力量,共同助推著新民村這座千年村落煥發(fā)生機(jī)。

 

實(shí)踐團(tuán)首先來到了新民村,在村支書杜舉生書記的帶領(lǐng)下,實(shí)踐團(tuán)成員參觀了鳳棲杜氏大宗祠,長者食堂,洛江區(qū)農(nóng)廉館,親身體悟到新民村的家風(fēng)文化和黨員力量。

 

實(shí)地調(diào)研中,團(tuán)隊(duì)成員了解到新民村作為杜氏一族入閩開基祖地,一直以來以各種形式,將杜氏一族緊密團(tuán)結(jié)在一起,形成一股振興鄉(xiāng)村的家族力量。杜氏族人不僅始終牢記著杜氏族訓(xùn)“積金以遺子孫,子孫未必能守;積書以遺子孫,子孫未必能讀;不如積德于冥冥之中,以為子孫無窮之利”,還會(huì)在清明,春節(jié)等重大節(jié)日來到杜氏大祠堂祭拜,同時(shí)還會(huì)在祠堂內(nèi)舉行成人禮,讓杜氏青年一代也凝聚到家族里。

實(shí)踐團(tuán)成員還得知,新民村振興離不開黨員建設(shè)。杜舉生書記手抄黨的十九大二十大報(bào)告,營造良好的黨員學(xué)習(xí)氛圍,利用村委會(huì)進(jìn)行反腐和廉政建設(shè),發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,開展暖民心系列活動(dòng),如長者食堂,移風(fēng)易俗微電影,提高村民素質(zhì)。

 

杜舉生書記提到,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)以種植中藥材和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主,也在積極探索多種途徑讓村民增收,不僅做一個(gè)文化強(qiáng)村,也要做一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村。

 

 

千年古道重游走,多元文化煥生機(jī)

在洛陽橋未建立之前,閩南地區(qū)的古人通過泉榕古道北上,蔡內(nèi)村便依道而建,歷經(jīng)千年,蔡內(nèi)村集聚了古道、古樹、古橋、古牌坊、古宮廟、古驛站遺址,形成了獨(dú)特的人文魅力。

 

在蔡內(nèi)村兩位新老書記—林官蘭書記,杜進(jìn)發(fā)書記的帶領(lǐng)下,實(shí)踐團(tuán)成員共走蔡內(nèi)段的泉榕古道,體驗(yàn)古人北上之路。杜進(jìn)發(fā)書記提到,蔡內(nèi)段的泉榕古道有兩個(gè)象征物,分別是古橋和古榕樹。古榕樹距今已有五百多年的歷史,陪伴著一代又一代村民。

 

實(shí)踐團(tuán)成員了解到蔡內(nèi)村村民主要也是杜氏家族,村中還有一個(gè)杜氏貞義姑的牌坊。杜進(jìn)發(fā)書記向?qū)嵺`團(tuán)介紹道:“這座牌坊是為了紀(jì)念明代的杜氏祖姑—杜晦,貞義姑年少喪父,她放棄了出嫁的機(jī)會(huì),將自己的弟弟撫養(yǎng)長大,杜氏一族才得以流傳。當(dāng)時(shí)的皇帝得知杜晦的行為,便下旨修建這座牌坊”。直至今日,貞義姑的精神還影響著當(dāng)?shù)氐拇迕,他們修建陵園,仿建貞義坊,新建貞義祠,繼承與弘揚(yáng)著傳統(tǒng)孝義精神,為蔡內(nèi)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。杜進(jìn)發(fā)書記提到蔡內(nèi)村的建設(shè)離不開鄉(xiāng)賢的支持,他們不僅為蔡內(nèi)村的建設(shè)設(shè)提供資金,也提供了各種想法和創(chuàng)意,是一直扎根人民的有生力量。

林官蘭書記向?qū)嵺`團(tuán)介紹了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),蔡內(nèi)村目前主要經(jīng)濟(jì)來源為蔬菜大棚種植,如“蔡內(nèi)有菜”農(nóng)業(yè)基地項(xiàng)目,以及光伏發(fā)電、利用電商發(fā)展荔枝、龍眼銷售等。林官蘭書記帶領(lǐng)實(shí)踐團(tuán)參觀了蔡內(nèi)的荔枝種植園,成員們體驗(yàn)了采摘荔枝,打包荔枝,并利用抖音軟件進(jìn)行宣傳。

 

知識(shí)學(xué)者勇?lián)?dāng),走好振興趕考路

在蔡內(nèi)村兩位書記的介紹下,實(shí)踐團(tuán)成員了解到蔡內(nèi)村的鄉(xiāng)村振興離不開“蔡內(nèi)鄉(xiāng)村振興顧問”——劉衍。202379日,實(shí)踐團(tuán)成員有幸采訪到劉衍老師,向他了解蔡內(nèi)村的發(fā)展規(guī)劃。

 

作為一名作家,劉衍老師是在一次實(shí)地考察中發(fā)掘了這座文化豐厚的村落,當(dāng)他站在貞義牌坊下,重新走過那條千年古道,便心生感慨,寫下了一些關(guān)于蔡內(nèi)村的文章。這些文章被蔡內(nèi)村的村干部看到,便邀請(qǐng)劉衍老師再到蔡內(nèi),向他詳細(xì)介紹蔡內(nèi)村的底蘊(yùn)文化,進(jìn)一步了解蔡內(nèi)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀,最終劉衍老師加入了蔡內(nèi)村鄉(xiāng)村振興的隊(duì)伍中,為蔡內(nèi)村鄉(xiāng)村振興提供創(chuàng)新想法和思路。

 

實(shí)踐團(tuán)成員了解到,蔡內(nèi)村目前正在打造“古道文化+研學(xué)”的模式,弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕_設(shè)第三產(chǎn)業(yè),為村民增收。劉衍老師提到:“泉榕古道是蔡內(nèi)村的歷史文化象征,僅僅兩公里的路程,蘊(yùn)含著如此豐富的文化,所以我們一定要講好泉榕古道故事,挖掘蔡內(nèi)文化資源,助力鄉(xiāng)村振興”。“古道文化+研學(xué)”的模式,可以讓孩子們體驗(yàn)古人求學(xué)之旅,讓公務(wù)員體驗(yàn)古人做官之旅,讓商人體驗(yàn)古人從商之旅……同時(shí),劉衍老師結(jié)合泉州獨(dú)特的海絲文化,劉衍老師設(shè)計(jì)了蔡內(nèi)鄉(xiāng)村振興展示館,用河流串起蔡內(nèi),將海絲文化和古道文化結(jié)合起來。

 

經(jīng)過和劉衍老師的交流,實(shí)踐團(tuán)成員感受到了知識(shí)分子在鄉(xiāng)村振興中的重要作用,理解了鄉(xiāng)村振興必須建設(shè)一支人才隊(duì)伍,激勵(lì)各類人才在農(nóng)村廣闊天地大展才華,讓人才激蕩鄉(xiāng)村振興的源頭活水。

    作者:大學(xué)生新聞網(wǎng) 來源:大學(xué)生新聞網(wǎng)
    發(fā)布時(shí)間:2023-09-08 瀏覽:
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