為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，維護(hù)中華民族的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)文化多樣性和文化創(chuàng)新，推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。2023年7月22日，曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院“拾遺”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)員來到了山東省泰安市肥城市，拜訪了市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梁氏骨科的傳承人——梁順興，感受中醫(yī)的奧妙之處。

中醫(yī)是我國(guó)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，是我國(guó)的國(guó)粹，有著崇高的地位。它記錄著中國(guó)人民幾千年來同疾病作斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，取得的成就令世人矚目，地位幾乎不亞于古代四大發(fā)明�，F(xiàn)如今，中醫(yī)已然成為當(dāng)今時(shí)尚人群最時(shí)尚的字眼。因?yàn)樗�能夠使人類這個(gè)生物體的每項(xiàng)功能都得到最精準(zhǔn)的評(píng)估，并且在這個(gè)前提下從根本上被調(diào)整最終達(dá)到平衡。中醫(yī)藥作為中華民族的瑰寶，歷數(shù)千年而不衰，顯示了自身強(qiáng)大的生命力。中醫(yī)藥學(xué)起源于原始社會(huì)，歷經(jīng)先秦、秦、漢等時(shí)期，隨著時(shí)代得不斷進(jìn)步，中醫(yī)藥理論不斷豐富，治療技術(shù)日益提高，臨床各科逐漸形成，中醫(yī)藥理論體系也進(jìn)一步成熟與發(fā)展。

肥城市“梁氏正骨療法”是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥優(yōu)秀的祖?zhèn)髡�骨派系之一，更是我�?guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的寶貴遺產(chǎn)，山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。“梁氏正骨療法”始創(chuàng)于清朝雍正年間，已譜系傳承八代，近三百年。據(jù)1929年《泰安縣志》載：“梁蓮峰，增生，安駕莊人，精岐黃并發(fā)明接骨，凡跌打車軋皮不破而骨碎者，先接好，以膏藥貼患處，再用竹木逼挺，勿使錯(cuò)亂，不數(shù)日結(jié)成一片，愈后尚能負(fù)重其效實(shí)過西人，世傳遺術(shù)，遠(yuǎn)近賴之”。經(jīng)梁蓮峰之后幾代人的耕耘與傳承，潛心研究不斷學(xué)習(xí)，并在行醫(yī)實(shí)踐中總結(jié)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。逐漸形成了獨(dú)家正骨的托舉，折頂、屈曲，牽抖等十四種手法，并發(fā)明了極利于膏藥藥性滲透，加速骨痂生長(zhǎng)的杉樹皮夾板固護(hù)法。鑄就了“梁氏正骨療法”的三要素——手法復(fù)位、祖?zhèn)鞲嗨�、夾板固護(hù)。
梁順興是梁氏正骨第七代正宗傳人，現(xiàn)任肥城市中醫(yī)院骨科主任和副主任醫(yī)師。系統(tǒng)的繼承了梁氏正骨技術(shù)，擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)傳統(tǒng)傳統(tǒng)手法治療各種骨折、脫位等創(chuàng)傷性疾病，能運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段開展各種矯正手段。

實(shí)踐隊(duì)員于7月22日上午來到了梁順興醫(yī)生所在的醫(yī)院，在采訪過程中，陸續(xù)來了幾位病人，實(shí)踐隊(duì)員認(rèn)真觀摩了梁醫(yī)生的診療過程，梁醫(yī)生耐心回答病人的每一個(gè)問題，盡量讓病人得到最有效的治療，梁順興醫(yī)生談到，“當(dāng)前民間正骨醫(yī)生的傳承是有限制的，真正傳授技藝的，往往是一代一出，最多兩個(gè)。甚至還有一些不學(xué)無術(shù)的騙子，在看過醫(yī)書后，就成了一名中醫(yī)大夫。目前由于醫(yī)療保障體系的限制，病人需要申報(bào)、評(píng)定殘疾，而醫(yī)保系統(tǒng)又是定點(diǎn)醫(yī)院，并沒有私人醫(yī)生。知道民間正骨的病人，因?yàn)獒t(yī)療體系的限制，無法進(jìn)行正規(guī)的正骨手術(shù)。民間的正骨醫(yī)生，也是寸步難行。”梁醫(yī)生并沒有因?yàn)榍胺降缆返钠D險(xiǎn)而后退，他堅(jiān)信梁氏骨科的前景是光明的。
隨著現(xiàn)代科技和社會(huì)的發(fā)展，雖然年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣在不斷減少，但絕不能忽視當(dāng)代青年的力量。為非遺傳承注入青春力量，需要青年人虛心學(xué)習(xí)、久久為功。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者，包括梁氏骨科及其相關(guān)習(xí)俗在內(nèi)的非遺是經(jīng)過中華文明歷史長(zhǎng)河洗滌、積淀與傳承下來的寶貴財(cái)富。如今非遺傳承的重?fù)?dān)落在了青年一代的肩上，要掌握甚至精通一門博大精深的傳統(tǒng)技藝絕不可能一蹴而就，青年傳承人須常懷敬畏之心、埋頭虛心學(xué)習(xí)、苦練過硬本領(lǐng)，方能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青年傳承人更應(yīng)保持清醒冷靜的頭腦，沉下心來、穩(wěn)扎穩(wěn)打、鍥而不舍、精益求精。
                                                            撰稿人：孔祥博
                                                            拾遺社會(huì)實(shí)踐隊(duì)
                                                          指導(dǎo)老師：于運(yùn)清