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追尋水滸遺風(fēng),感受剪紙魅力 ——拾遺社會實踐隊前往水滸好漢城學(xué)習(xí)鄆城剪紙

為弘揚身邊的非遺文化,增強中華民族文化自信,親身感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力,2023年8月7日,曲阜師范大學(xué)計算機學(xué)院“拾遺”社會實踐隊隊員來到了山東省菏澤市鄆城縣水滸好漢城,前往非遺大師傳承館,著重參觀琳瑯滿目的剪紙作品,體會源遠(yuǎn)流長的鄆城剪紙文化。

剪紙作為中國最古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一,千百年來一直深受人們喜愛。在剪紙藝術(shù)的百花園里,鄆城剪紙有著鮮明的地方特色,是菏澤市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。在鄆城,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于人民的社會生活,蘊含了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)知、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣,是各種民俗活動的重要組成部分。

社會實踐隊隊員了解到鄆城剪紙是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,在傳統(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上突出創(chuàng)藝和創(chuàng)新,研發(fā)生產(chǎn)剪紙藝術(shù)品及衍生品,已形成了集設(shè)計、剪制、裝裱、銷售一條龍的產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)品銷往全國各地,出口20余個國家和地區(qū),真正用小剪刀剪出大產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。
剪紙易學(xué)難精,從入門的簡單窗花到更為復(fù)雜的人像,一般學(xué)藝者得要數(shù)年時間才能達(dá)到要求。經(jīng)工作人員介紹,剪紙技術(shù)可簡單分為三個技巧:折疊、陰陽刻、刺孔。將紙折疊后產(chǎn)生重復(fù)的圖案,是剪紙技法中最基本的一種,折疊剪紙由于是對稱性強的紋樣,所以所得的圖形更具韻律感,此技法多用于剪制喜字花和頂棚花等;陰刻是刻去表示物象結(jié)構(gòu)的輪廓線,在大的塊面中表現(xiàn)線條的方法;陽刻正好與陰刻相反,是刻去空白部分,保留輪廓線。陰陽結(jié)合是最好的剪紙表現(xiàn)手法,在同一幅作品中出現(xiàn)陰陽刻兩種方法,使構(gòu)圖變化多樣,畫面中黑、白、灰對比鮮明,是一種表現(xiàn)力很強的剪紙技巧。刺孔則是用小刀或剪子在紙上剪刻出基本輪廓,然后用針在圖案上刺孔,主要是讓多層紙連接,這種手法常用于刺繡花樣。

“鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)”,唐代詩人李商隱《人日即事》詩中這樣描寫剪紙。據(jù)史料記載,南宋時期,已經(jīng)出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。如今人們在節(jié)日期間會用彩紙剪成各種花草、動物或人物故事等,貼在亮窗上、墻上。貼在窗上的稱為“窗花”,貼在門上的稱為“門簽”,用于喜事的稱為“喜花”。鄆城剪紙也具有著自己的特色,剪紙傳承人楊秀玲是山東省工藝美術(shù)大師,剪紙作品《百鳥朝鳳》曾榮獲世界紀(jì)錄證書,《黃河情》榮獲第十五屆中國民間文藝最高獎“山花獎”。水滸一百零八位好漢形象也廣泛出現(xiàn)在人們生活之中,體現(xiàn)出屬于鄆城的地域特色。

近年來,菏澤不斷推動非遺與旅游深度融合,賦能文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄆城水滸好漢城獲評首批省級非遺旅游體驗基地,將本地手工技藝類注入園區(qū),將好漢城打造成了一個展示區(qū)域文化特色的窗口,一個展示傳承鄆城非遺文化、民俗文化的重要陣地,一個外來人員了解鄆城、解讀鄆城的重要“打卡地”。非遺與旅游融合不僅增添了旅游的活力,也使傳統(tǒng)非遺項目煥發(fā)出新的生命力。
撰稿人:李詩軒
拾遺社會實踐隊
指導(dǎo)老師:于運清
 
 
    作者:拾遺社會實踐隊 來源:曲阜師范大學(xué)
    發(fā)布時間:2023-08-11 瀏覽:
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