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我對(duì)《西游記》有話說(shuō)




從“西游記”,我有一個(gè)“西游記”的話語(yǔ)。與越來(lái)越多的不同年齡會(huì)有不同的意見“西游記”。學(xué)前教育動(dòng)畫版的“西游記”充滿了我的整個(gè)童年,就認(rèn)為孫悟空是好,真的想變成孫悟空降妖除英雄一樣,孫悟空自然已成為一個(gè)重要的話題與朋友交流。小學(xué)在86年版的《西游記》,熱門戲劇之后電視成為生活的一個(gè)重要組成部分,害怕錯(cuò)過(guò)一集。當(dāng)時(shí)的感覺“西游記”相比,學(xué)前教育有一個(gè)小變化,突然理解唐僧是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗(yàn),但對(duì)孫悟空的崇拜,或增長(zhǎng),張jinlai戲劇深深地印刻在我的腦海里孫悟空的形象。高中時(shí)經(jīng)�？吹降挠白訌慕炭茣�西游記,感覺充滿正能量的“西游記”,是唐僧師徒四人抓住公牛的角和克服各種困難靈山取得真經(jīng)是真誠(chéng)的心。大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)“明清小說(shuō)”在毛澤東的啟蒙老師,最后的“西游記”有一個(gè)新的理解。

等地每個(gè)人都專注于“孫悟空,在大天堂神都不敢死。為什么后來(lái)但即使是這些精靈寵物”。孫悟空戰(zhàn)斗力下降了嗎?顯然不是,那么只有一個(gè)原因:當(dāng)天堂神沒有做我最好的。問(wèn)題再一次,神,為什么不試試呢?聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)才明白這是一個(gè)問(wèn)題,“天宮一號(hào)”系統(tǒng),在天宮大鍋飯制度不想盡力每個(gè)人。而惡魔是不同的,他們是企業(yè)家,他為自己工作,不是最好的將是“吞并”、“破產(chǎn)”和“破壞”。因此,這兩個(gè)系統(tǒng)是非常重要的。

還有就是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)是不是鐵板一塊的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，自小在課本上學(xué)的除了豬八戒有些好吃懶做外，他們基本上是一心的，于是我們一直歌頌他們團(tuán)結(jié)一致，不畏艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)精神�？墒�，近來(lái)通過(guò)“明清小說(shuō)”課程和閱讀原著才知道事實(shí)并不是那樣的。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員之間并不是親密無(wú)間的，他們也是像當(dāng)今社會(huì)中的一些人一樣為了各自的利益走在一起的，并不像毛主席所說(shuō)的“我們來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起„„”。孫悟空起初是為了掙脫五行山，然后是報(bào)唐僧搭救之恩，再后來(lái)受了東海龍王的指點(diǎn)“為了奔前程,成為正果”；豬八戒是因?yàn)橛^音菩薩許諾的“不愁吃喝的去處”；沙和尚是為了不再受流沙河之苦和玉皇大帝的懲罰，重新謀求職位；小白龍是為了擺脫死刑；至于唐僧，他是因?yàn)橐�取得真�?jīng)和修得正果。他們五人為了各自的利益謀求雙贏（五贏），一如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的為了謀求各自的利益而短暫合作的人們。

而且他們之間并沒有因?yàn)槔�益的捆綁而同舟共�?jì)，而是在歷經(jīng)多次的落井下石和勾心斗角后發(fā)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)其他人對(duì)于實(shí)現(xiàn)自己利益的重要性，才開始了進(jìn)一步的勾心斗角的合作。唐僧和孫悟空之間的矛盾一直都是不可調(diào)和的，孫悟空說(shuō)唐

僧愚蠢，唐僧尋找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)，直到“真假美猴王”受到觀音訓(xùn)示后方才有所轉(zhuǎn)變，但自始至終一直是矛盾不斷。孫悟空和豬八戒的關(guān)系是顯而易見的，孫悟空捉弄豬八戒，豬八戒不服孫悟空總是向唐僧說(shuō)孫悟空的壞話，挑撥離間企圖趕走孫悟空，自己取而代之孫悟空的地位，直到遇到黃袍怪才知道孫悟空的重要性。沙和尚是一只老狐貍，開始一心要“立功加薪”，黃袍怪一役大敗后就不再?zèng)_動(dòng)，只是等著撿漏兒„„取經(jīng)團(tuán)隊(duì)就如同一家公司，盡顯“利益”。




事實(shí)上,最重要的是成長(zhǎng)的過(guò)程。悟空,可以實(shí)現(xiàn),開通網(wǎng)上山的啟示。孫悟空從一個(gè)幼稚無(wú)知,進(jìn)入舊鳥對(duì)抗佛陀的幾率,一直是“什么疼痛的理解”。后天上的宮殿馬溫承認(rèn)官是一個(gè)大小;破壞蟠桃盛會(huì),偷吃后才明白犯了一個(gè)大錯(cuò)。大天堂后,面對(duì)佛佛五山才明白1:做錯(cuò)事是處罰:2:從未與高智商與人打賭,經(jīng)文之后,才明白1:背景是非常重要的:2:呈現(xiàn)一個(gè)非常重要的和更堅(jiān)定的選擇合適的教材信仰的走自己的路

實(shí)際上我們有相似的生活經(jīng)歷和孫悟空。學(xué)前教育我們不知道優(yōu)先級(jí)可以胡說(shuō),一旦你開始長(zhǎng)大后我們會(huì)理解我所做的是正確的,就會(huì)意識(shí)到他做錯(cuò)了什么。到那時(shí),我們開始研究工作,通過(guò)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)未來(lái)的重要性,更多的努力為未來(lái)選擇合適的教材

“西游記”給了我們靈感真的很深,我們每個(gè)人長(zhǎng)大后像孫悟空一樣,面對(duì)的團(tuán)隊(duì)。,我們只能找到彼此,我們的心,排除高興,ν,愛,和欲望,悲傷,消除了異議,意大利會(huì)成功的。

“佛在靈山莫遠(yuǎn)長(zhǎng),靈山就在你的心里。每個(gè)人都有一個(gè)開放的、良好的開口向下修正”選擇合適的教材“西游記”的現(xiàn)實(shí)。增長(zhǎng),啟蒙運(yùn)動(dòng),合理選擇合適的教材

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